11月中旬，緬北果敢電詐犯罪集團重要頭目明國平、明菊蘭、明珍珍被抓獲并移交我國公安機關，犯罪集團首犯明學昌畏罪自殺。與此同時，緬北果敢“四大家族”也出現在公眾視野，傳說中的“四大家族”各有什么來頭?

在緬甸果敢自治區老街，“四大家族”控制了當地的賭場、礦產、地產經營、商貿等最賺錢的行業，同時也是果敢地區電信詐騙活動的靠山。按照普遍的說法， “四大家族”為 “白魏二劉”，即白所成家族、魏超仁家族、劉正祥(劉阿寶)家族和劉國璽家族。明氏家族與這四者相比資歷較淺，在果敢政商界一直被認為排名靠后，是“后起之秀”，故坊間提起的四大家族，明家并不在列。

“四大家族”的興起始于2009年，彼時白所成、魏超仁、劉國璽三人同為前“果敢王”彭家聲(生前曾任緬甸撣邦第一特區政府主席)的下屬，也是果敢同盟軍的高層。在當年果敢“88事變”當中，他們一起背叛同盟軍，與緬甸中央政府里應外合擊敗了彭家聲。彭家聲出走外地，白所成在緬甸政府的支持下成為果敢自治區主席，拉開了果敢“四大家族”時代的帷幕。

“四大家族”之首白家

白家被公認為果敢“四大家族”之首。據公開報道，白所成本人并不直接參與灰黑產行業，但其膝下二男四女都通過電詐或者其他相關灰黑產行業獲利。

白所成長子白應能是緬甸百勝集團董事長，通過酒店、賭場、貿易獲利。在當地，白所成除了參與一些必要的會議、儀式，鮮有在老街民眾面前露面，長子白應能挑起了家族的重擔。2015年，白應能在接受中國媒體采訪時表示：“我的父親，當年跟隨彭家聲一起為果敢民族的權益而斗爭。他們在后期產生了分歧，在2009年選擇了不同的道路，這些都有歷史的原因在內。這些因素對于戰爭本身有什么影響，我作為一個晚輩，不太想去深究。”

當有記者問及人們總將果敢與毒品關聯起來時，白應能還如此介紹：現在有專門的禁毒小組，可以確信對毒品的打擊力度是前所未有的。這些年來，老街也吸引了很多外商，在果敢投資房產、工廠、旅游開發等項目，也給這里很多山寨里的窮人提供了就業崗位。

白家次子白應蒼是果敢財政局副局長、果敢自治區民兵大隊隊長，掌控著蒼勝科技園這一電詐園區。白應蒼曾高調舉行生日宴會，還邀請國內明星網紅站臺祝賀，引發熱議。

白所成四個女兒為白應香、白應蘭、白應萍、白應改，其中長女白應香為果敢婦女會主任，次女白應蘭、三女白應萍、四女白應改都是百勝集團董事。次女白應蘭被稱為果敢“愛心女神”，創建了鑫百利公司，表面上做酒店、旅游，暗地里從事賭博、色情、電詐等灰色產業;四女白應改與丈夫曹強力二人合伙開辦電信詐騙園區。

魏家：唯一手握政府軍事力量的家族

以魏超仁為首的魏家被認為在“四大家族”中實力排名第二，魏超仁之弟魏懷仁是果敢邊防營負責人，魏家是“四大家族”中唯一手握政府軍事力量的勢力，其他三個家族只擁有民兵。

魏家兒子魏清濤是亨利集團總裁、前果敢警察部隊21營副連長，已被我國公安抓捕并流傳出懺悔視頻。而魏家女兒魏榕則為亨利集團董事長。亨利集團曾被曝以酒店、房地產和珠寶經營為幌子，但背后涉及電詐和賭博等灰黑色產業。因為勢力強大，且魏榕擅長使用新媒體手段宣傳包裝，其產業延伸到柬埔寨和泰國，在內地也靠網紅引起了不少國人對于緬北地區的關注。

“低調”的劉國璽家族

劉國璽在緬共時期一直為文職干部，任緬共北方局財政部長，在“88事變”后擔任果敢自治區副主席。劉國璽早期以經營礦產開發和邊境貿易獲利，生意亦涉及到賭場，其于2020年去世后，他的三子一女仍在果敢經營礦產、賭場、酒店等業務。三子劉德宏為果敢自治區人民議院議員。劉國璽雖然被視為四大家族之一，卻是其中比較低調的一支。

劉正祥：販毒起家的果敢首富

與白所成、魏超仁、劉國璽三人不同，劉正祥(劉阿寶)一直是親緬甸政府的果敢當地實力派，不屬于背叛彭家聲的同盟軍叛徒。劉正祥是果敢自治區委員，早期靠販毒而成為緬北果敢首富，被指跟緬政府軍關系密切。其家族旗下的福利來集團經營賭場、房地產等，也多次被曝光是一家電詐集團。

劉正祥之弟劉正琦被認為是福利來集團總裁，今年10月，劉正琦與其他幾名果敢商人在我國境內被捕。另一弟劉正昌則為福利來集團董事長，并任果敢民族青年會會長。劉正祥兒子劉積凱、劉積光也在集團中有任職。

中國國際問題研究院亞太研究所助理研究員鮑志鵬在接受媒體采訪時表示，果敢各方勢力盤踞，形成了除緬軍之外的民兵大隊、邊防營和警察營三大武裝力量，以此來削弱打擊果敢同盟軍。民兵大隊由白家掌控，邊防營由魏家控制，明學昌的兒子明國安則把持著警察營。各方勢力在各自轄區內擁兵自立，包括毒品販賣、P2P等地下非法經濟盛行。近年來，電詐團伙將作案窩點遷至緬北，與當地一些家族勢力協同牟取暴利，并利用家族武裝為電詐集團保駕護航，因此緬北成為電信網絡詐騙的溫床。

緬北長期動蕩，勢力錯綜復雜，想要徹底清除電信詐騙并非一日之功。但在國際合作打擊電信詐騙新一輪行動后，緬北的各方勢力必面臨“重新洗牌”，作惡多端的“四大家族”也或迎來末路。