因未經(jīng)報備許可，擅自組織人員在村居河道進行民間劃龍舟行為，溫州瑞安市兩人被警方行政拘留。6月12日，這一警方通報在網(wǎng)上引發(fā)了熱議。

重午龍舟歲歲陳，輕鳧飛燕各如云。端午節(jié)臨近，賽龍舟是端午節(jié)最重要的節(jié)慶習俗之一，臨近端午，很多城市鄉(xiāng)村都會組織各有特色的“賽龍舟”活動，讓傳統(tǒng)佳節(jié)更加熱鬧活潑，更具人文底蘊，也表達人們的美好愿望和祝福。

正因為賽龍舟給大眾印象都是歡樂祥和，喜聞樂見，所以，當聽說有人因為擅自組織“劃龍舟”而被拘時，很多人第一反應就是，是不是管得太寬了?大過節(jié)的，讓老百姓高興一下不行嗎?甚至有一些自媒體質(zhì)疑當?shù)貋y作為，執(zhí)法不規(guī)范，這就是典型的看新聞只看標題，看事情只看開頭。

其實，當?shù)鼐酵▓蟮煤芮宄?，之所以對涉事村民黃某(男，62歲)、李某(男，57歲)予以行政拘留的處罰，不僅僅是因為他們擅自組織人員在河道內(nèi)進行劃龍舟，還因為在他們組織的活動中，發(fā)生了龍舟沉水事故，船上人員均落水，所幸經(jīng)過救援無人傷亡。組織活動卻不做好安全保障，缺乏必要的安全意識，造成了事故后果，這難道不需要負責嗎?這跟是否干預傳統(tǒng)民俗活動，實在是沒有一毛錢的關(guān)系。

而且，據(jù)媒體報道，當?shù)孛耖g組織的劃龍舟活動，向來就不怎么“太平”，從清末民初就開始沖突械斗，2008年還產(chǎn)生過糾紛，并存在強制攤派、變相斂財、低俗迷信等不良現(xiàn)象，這聽上去完全不像是正經(jīng)的劃龍舟，倒像是借著傳統(tǒng)民俗之名，大搞違法活動，擾亂社會秩序，坑害無辜百姓，把龍舟的名聲都給弄壞了。

也正是因為這種亂象屢禁不止，當?shù)夭旁诖蠓秶髑笠庖娭?，專門發(fā)布通告，嚴禁任何單位、個人以任何理由擅自組織和舉辦民間劃龍舟活動，嚴禁借建造龍舟或劃龍舟的名義進行尋釁滋事、封建迷信、強制攤派、變相斂財?shù)然顒?，就是為了避免有人渾水摸魚，借機牟利，把熱鬧變成胡鬧，在佳節(jié)趁機“打劫”，以傳統(tǒng)習俗之名，行尋釁搗亂之事。這也是根據(jù)實際情況，因地制宜出手治理。檢索一下，不少城市在節(jié)日期間，為了維護社會治安秩序和公共安全，都有類似規(guī)定，只要當?shù)卮蠖鄶?shù)群眾認可治理效果，就應該堅持下去，不該被“亂帶節(jié)奏”。

近年來，借由“傳統(tǒng)民俗”之名，行欺世亂俗之事的現(xiàn)象，在各地時有發(fā)生。這些行為不是對傳統(tǒng)民俗的維護，也不是對傳統(tǒng)文化的弘揚，而是打著“民俗”的大旗，貪占撈取，傷風敗俗，甚至踐踏法律底線。這與傳統(tǒng)民俗傳遞真善美、表情達意、增強民族認同感的美好初衷是背道而馳的，千萬不能被不正之風吹迷了雙眼，更不能被詭計和手段掏空了錢包，甚至危及生命財產(chǎn)安全。

“劃龍舟”本來是很有儀式感、很有煙火氣和歷史底蘊深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目，社會影響大，參與人數(shù)多，所有更要精心組織、保障到位，保證安全有序，才能盡享節(jié)日的歡樂。

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如此“一律禁辦”涉嫌“權(quán)力越位”

不久前，貴州省黔西南布晴隆縣發(fā)布的一份移風易俗倡導性標準，其中部分內(nèi)容引發(fā)爭議。

據(jù)晴隆縣政府網(wǎng)站發(fā)布的《晴隆縣移風易俗倡導性標準(征求意見稿)》顯示，該標準提出婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦，“喬遷、訂婚、再婚、滿月、生日、入伍、升學、謝師、祝壽、立碑、店鋪開業(yè)等酒席一律禁辦”。

近年來，一些地方紅白喜事、滿月做壽等擺宴攀比之風不減，各類宴席成了爭面子、比闊氣的“競技場”。論攀比講排場的不良風氣越刮越盛，不僅大大加重了當?shù)匕傩盏娜饲樨摀?，而且助長了崇尚奢靡的歪風邪氣，飽受詬病。地方政府部門及時出手，通過發(fā)布移風易俗公告、標準等方式，對此類問題予以規(guī)范和引導，本來是一件好事，廣大群眾也會積極擁護。然而，為此就對再婚、滿月、祝壽等事宜“一刀切”禁辦宴席，則顯得用力過猛、不近人情。就拿“一律禁辦”再婚宴來說，不但有違民俗常理，還涉嫌對再婚者的歧視。再比如晚輩為老人做壽，是千百年流傳下來的民間習俗，體現(xiàn)的是尊老敬老的傳統(tǒng)美德，更是孝道文化的一部分，盲目禁辦顯然難符民情民意。而諸如喬遷、生日、店鋪開業(yè)等也都是可喜可賀的事兒，親朋好友聚個餐、辦個酒席，熱鬧熱鬧、慶祝慶祝，更是人之常情。

“法無禁止即可為”。我國并沒有針對民間辦理酒席的禁止性法律規(guī)定，可見只要不違法，不損害國家、集體、他人的利益，老百姓怎么操辦紅白喜事、生日壽宴都屬于自己的權(quán)利和自由。推進移風易俗、遏制鋪張浪費本無可厚非，但強制性“一律禁辦”顯然于法無據(jù)，涉嫌“權(quán)力越位”。

整治陳規(guī)陋習、弘揚文明新風，關(guān)鍵是要“接地氣”。只有審慎把握好界限與尺度，在移風易俗的同時兼顧傳統(tǒng)習俗、民間習慣，才能更好地引導廣大居民群眾更新觀念、提高認識、破除陳規(guī)陋習。如果一味簡單粗暴，不考慮傳統(tǒng)和實際，不僅難以取得理想的效果，更會傷了百姓的心、損害政府部門的公信力。

居民擺席只能是紅白事?移風易俗不能矯枉過正

近日，貴陽修文縣，一家庭在農(nóng)家樂辦祝壽宴時遭街道和村委干部制止，并被現(xiàn)場驅(qū)離30余人。當?shù)鼗貞Q：為治理濫辦酒席之風，居民擺席只能是紅白事，白事三天，紅事一天。

親朋好友聚在一起給長輩辦個祝壽宴，也要管?憑什么!視頻傳開后，網(wǎng)友莫名驚詫議論紛紛。“如果是黨員領導干部，那么制止得好，如果是普通老百姓，親朋好友多，3桌祝壽酒，違反什么規(guī)定了?我覺得當?shù)赜悬c矯枉過正，低級紅了!”“管得有點寬了。如果都是自家親人為家里人過生日沒有必要干預。再說現(xiàn)在商家經(jīng)營壓力也大，這樣干預，餐館飯店還怎么做生意?”而一些當?shù)鼗蛎菜剖煜ぎ數(shù)厍闆r的網(wǎng)友，則在回復中多番解釋個中的隱情或苦衷。“別罵了，別罵了，主要是我們這邊濫辦酒席現(xiàn)象太惡劣了，特別嚴重，為了抵制這種現(xiàn)象就只讓辦紅白事!”“說政府管得寬的是沒見過現(xiàn)在農(nóng)村辦酒席的。修一個大門辦一次，修房子二層辦一次，三層辦一次，滿月一次，百天一次，搬家一次，離譜的是母豬生崽都要擺席，唉!”“作為一個農(nóng)民哪有那么多收入!隨禮都是100起步。現(xiàn)在的農(nóng)村變味了，好多都是為了收禮才擺酒席。”

一些網(wǎng)友諷刺挖苦，一些網(wǎng)友在拼命辯白。其實，濫辦酒席的不良風氣，在一些偏遠鄉(xiāng)村存在多年，都成陳規(guī)陋習了。攀比之風盛行，大家在辦酒席時講排場、比闊氣，辦酒席的名目也復雜多樣，不僅是紅白喜事鋪張浪費大操大辦，更出現(xiàn)了村民給去世30年的爺爺辦百歲壽誕借機斂財?shù)葮O端現(xiàn)象。人情往來的份子錢讓百姓壓力山大，又欲罷不能——一些人為了討回人情債，報復性擺酒席陷入惡性循環(huán)，對于村里的一些貧困戶來說，份子錢更是家庭每年最大的支出。不客氣地說，這才是真正的底層互害。濫辦酒席之風毒害巨大，民眾苦不堪言。因而，革除陋習、為農(nóng)民減負成為當務之急，全面推進移風易俗，培育文明鄉(xiāng)風，有深厚的民意基礎。事件曝光后，媒體翻出2022年修文縣曾發(fā)布的一份關(guān)于公布濫辦酒席舉報方式的公告：為進一步推進移風易俗工作，革除濫辦酒席等陳規(guī)陋習，減輕廣大群眾的人情消費、人情負擔，倡樹文明節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜的時代新風，修文縣持續(xù)推動“治風”工作，建立線上線下舉報平臺，同時設置舉報獎勵制度，舉報屬實者由屬地鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、街道)根據(jù)有關(guān)規(guī)定進行現(xiàn)金獎勵。這或許就是“街道干部制止30余人祝壽酒席”的“治理依據(jù)”。耐人尋味的是，視頻不是被參加壽宴或目擊群眾曝光的，而是由修文縣融媒體中心作為新聞發(fā)出的。一個在當?shù)毓俜娇磥碛欣碛袚?jù)又有民意支持的治理舉措，竟然成為輿論錯愕的負面輿情，也是始料未及的吧。由此暴露的問題，是當?shù)毓俜礁摲此嫉摹?/p>

治理濫辦酒席之風，倡樹文明新風的初衷再好，推進整治也需要找準方法。粗暴干涉矯枉過正看似有效，但一陣風過后可能又死灰復燃。因此，移風易俗需要合理引導和倡導，別幻想一蹴而就，要久久為功。

馬上評|“禁止民間劃龍舟”，管理不應一刀切

鼓聲雷動，劈波斬浪，彩旗飄揚，萬人攢動……臨近端午，各地龍舟競賽紛紛展開。這一傳統(tǒng)非遺文化活動，有著深厚的民間基礎，廣受人民群眾的喜愛?？墒牵沼忻襟w報道，因未經(jīng)報備許可，擅自組織人員在村居河道進行民間劃龍舟行為，溫州瑞安市兩人被警方行政拘留，引起熱議。

網(wǎng)友們的困惑很直接：為何民間劃龍舟也會違法?

從報道來看，端午節(jié)劃龍舟是當?shù)孛耖g的一大看點，但是早年間，當?shù)?ldquo;逢劃必斗，逢斗必打”，歷史上多次出現(xiàn)過械斗傷亡事件。2008年6月，有村民因劃龍舟產(chǎn)生糾紛，互扔礦泉水瓶、舟槳等并引發(fā)沖突。此外，民間龍舟活動還存在攤派、低俗、迷信等現(xiàn)象。

當年，瑞安市政府大范圍征求意見，最后決定禁止民間劃龍舟。今年，禁令繼續(xù)執(zhí)行，“嚴禁任何單位、個人以任何理由擅自組織和舉辦民間劃龍舟活動”。然而，一禁了之固然省心，卻有因噎廢食之嫌，有待商榷。至少應該問一句：除了嚴禁，是否還有更好的方式?

回看歷史，很多體育活動都源于民眾自發(fā)組織，經(jīng)過歲月的洗禮，逐漸形成了比賽規(guī)則，演化成規(guī)范化的體育競賽。

遠的不說，近來火爆出圈的貴州“村BA”“村超”，就是當?shù)卮迕褡栽附M隊參賽，在比賽的過程中，難免也會出現(xiàn)激烈碰撞、意外受傷等風險，但并未阻礙村民的參與熱情。如今，“村BA”還獲得了農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、體育總局的肯定，升級為全國大賽，迎來了高光時刻。

做為端午節(jié)的傳統(tǒng)活動項目，劃龍舟也源自民間，已有上千年的悠久歷史，不僅富有觀賞性，民間參與熱情也一直旺盛。每年端午節(jié)期間，很多地方都會舉辦賽龍舟活動，既有助于鍛煉身體，傳承傳統(tǒng)文化，豐富當?shù)厝罕姷臉I(yè)余生活，也吸引了很多游客觀光，拉動了旅游經(jīng)濟發(fā)展。

可見，民間劃龍舟益處多多，不宜因出了點事，有負面問題就一概否定。

事實上，針對民間劃龍舟活動，地方政府可以揚長避短，依法規(guī)制，采取更加科學的管理手段，制定有效的約束措施。比如，將責任貫徹到基層，安排一些安保人員，防止發(fā)生打斗、攤派等不法行為，要求參加人員穿戴救生衣、購買保險，并安排救援人員現(xiàn)場應急，保障民間劃龍舟有序開展。

需要看到的是，人民群眾對民間體育活動有著飽滿的熱情，各地隨處可見的廣場舞、跑步、羽毛球、飛盤等，均有大量的人群參與。這體現(xiàn)出大眾對身體健康、精神享受的質(zhì)樸追求，是美好生活的剛需，這種熱情值得鼓勵和支持。

各地政府應站在服務于民的立場，以及發(fā)展全民體育、建設體育強國的高度，對各項民間體育活動報以理解和寬容，積極提供各種有益于開展民間體育活動的支持政策。通過制定相關(guān)規(guī)范和標準，推動民間體育活動自由生長、健康有序發(fā)展，這才是“服務者”角色的應有之義。